在广州找到一片乌托邦红砖青瓦，春风杨柳，水波上浮荡的黄咀雏鸭，这是杨振宁记忆中上世纪30年代清华园最熟悉的模样。
在这里，杨振宁度过了难忘的八年童年时光，奠定了日后全方面发展的文理基础，并展现出了在数学方面的天赋与兴趣。
1929年，杨武之受熊庆来邀请来到清华参与筹建数学系，只有七岁的杨振宁，跟随父母住进了位于清华园西端的西院11号。
与杨振宁一家紧邻的是邓以蛰的住宅，他毕业于早稻田大学，从事中国书画及美学理论的研究，参与过国徽的设计。
学术界称邓以蛰是五四运动以来中国著名的美学和美术史家，和朱光潜、宗白华并列为中国现代美学的奠基者。
王国维住在16号院，书房却设在18号院，他下午和晚上都会去书房写作，他的门口常有学生三五成群地来寻他。
数学系的教授郑之蕃、熊庆来也住在西院，他们一个毕业于美国康奈尔大学，一个从法国马赛大学学成归国，是中国现代数学的先驱者。
在这样一个名师云集、学术氛围单纯热烈、生活丰富多彩，现在看起来甚至有些乌托邦的环境里，杨振宁迎来了自己受教育的时期。
从很小的时候，杨武之就发现了杨振宁的数学天赋，但他并没有让杨振宁只在数学方面加强学习，而是在中国传统文化方面丰富和培养他。
杨振宁升到初二之前的那年暑假，杨武之请清华大学教授雷海宗介绍一位历史系的学生教杨振宁《孟子》。
学识丰富的丁则良，不仅教了杨振宁《孟子》，还传授给他许多历史知识，讲课的地点，就在科学馆里杨武之的办公室。
宁静的科学馆内，屋墙上的窗棂纵横交错，窗外是满眼生机的绿色。每天两小时，丁则良教了杨振宁整整两个夏天。
杨振宁跟随丁则良沉浸于中国传统文化的精妙之中，为日后取得辉煌的科学成就奠定了扎实的人文基础。
“但我们生活在清华园的围墙里头，不大与外界接触。我在这样一个被保护起来的环境里度过了童年。”
这群自小就在人文、科学、艺术等领域受过良好熏陶的孩子，乐观、开朗、自信，拥有比同龄人更多接触知识的机会。
梅贻琦的儿子梅祖彦，1943年投入抗战，随后到美国留学，1954年回国后在清华大学水利系任教；
化学系主任张子高的儿子张怀祖，致力于石油炼制和石油产品的研究，创建了炼制系石油工学实验室，是中国石油大学的创始人之一；
杨振宁则成为了世界知名的物理学家，1957年与李政道一起拿到了诺贝尔奖，是首次获得该奖的华人科学家。
1920年，朱执信不顾个人安危，冒死前往广东军事要塞虎门调停桂系两部军队的纷争，不幸被流弹击中，壮烈牺牲，年仅35岁。
“今同人等设立斯校，无非为纪念先生。及冀望后死者暨先烈之志起见。愿诸生人人皆学执信先生之毅勇果敢以求学，及改造未来之社会。”
致力培养“改造未来社会之人才”，以完整的教育生活培养完整的人，历经百年发展，执信中学为社会输送了数以万计的卓越人才。
早在1980年，执信中学就与广东实验学校、华南师院附中、广雅中学一起，被确定为广东省重点中学。
执信中学天河校区办学最大规模为90个班，其中30个初中班、60个高中班，学生总数4500人。
“在天河东北部，教育资源供给相对短缺，执信中学天河校区的入驻，将历史性地改变天河区东部整个教育资源相对薄弱的现状，助力天河教育的区域均衡发展。”
从2012年开始谋划，到2021年迎来首批初一新生入学就读，执信中学天河校区用了整整九年时间，才全面建成。
作为广州第一经济大区、科技强区，执信中学落子天河东部，区域内的优质教育资源得到了显著扩大与释放。
红墙绿瓦的执信校门，执信桥畔的荷塘明月，岭南建筑的书院氛围，风雨廊串联着校区各处，从教学楼的落地窗望过去，山水相映。
学校配备了国内一流的教育教学场所，拥有图书馆、博物馆、科技馆等多种功能空间，校园综合体育馆以国家级比赛标准打造，具备举办全国中会的水准。
位于珠吉街交叉口处的学校艺术中心，将打造成路边一景，其内设置了剧院、音乐厅，还有可供周边社区使用的文化设施。
天河校区还充分利用了山丘地形高差变化的特点，通过跌级的处理方式，把餐厅、宿舍、后勤等功能分不同标高与山体有机结合。
这使得学校的生活区变成一处高低错落、气氛活跃、丰富有趣的多层次交往空间，既有效利用了地形，又丰富了空间层次。
这里交通便利，正在规划的广州地铁19号线从南侧经过，设置的珠吉路站、茅岗路站距离学校都很近。
天河校区周边有多条市政道路，为了避免受到道路交通噪声的不良影响，在教学楼、宿舍等建筑的规划设计上，远离了交通量最大的珠吉路，并设置了防护绿化带。
有了执信中学天河校区的屏蔽，天河区珠吉路东侧，从此就成了广州这座繁华喧嚣的都市里，一片静谧、安宁的乌托邦。
对于那些疲于繁忙工作与城市喧嚣的人来说，住在珠吉路东侧，他们能像执信中学的孩子们一样，将自己的身心隐藏起来。
2022年，就在执信中学天河校区开学迎新一年后，湖北最大的省属国企——湖北联投，花了逾32亿，拍下了天河区珠吉路以东的一块地。
通过发掘人文及历史的价值，尊重原有地块地势高差的特点，保留岭南城市文脉和历史文化的符号，文津府营造出了在地化的社交空间与文化场所——
它打破了城市、社区、文化、场景与生活的边界，提供了一种更丰富的生活方式，凝聚了更有温度的邻里生活，丰盈了社区人文意趣与情感归属。
向内汲取岭南四大名园之一的可园设计理念，打造了一廊五院的空间格局，演绎亲自然的粤式共融园居生活。
千百年来，尽管人们用逃离与归隐展现了截然不同的处世态度，但依然难掩那份对精神乌托邦的向往与渴求。
现代文明拔起了钢筋混凝土丛林，广阔了天地，生活在城市里的人，却被囿于更狭窄的盒子，与山水相隔。
“凡世上的豪宅都筑于半山，无论美国的比弗利山，还是香港的半山，仿佛智富阶层已将悠悠山居作为最大的生活愿景。”
想象一下，在客厅、卧室、阳台乃至浴室，都能300°独享壮美雪山风光，气度与气场，顷刻卓尔不群。
“一座理想的建筑，满足居住需求只是基本使命，能够承载居住者对美好生活的想象和期待，才是让人安放心灵的家。”
当高楼遮住了远方，满眼尽是车水马龙、喧嚣霓虹时，择一方净土，与自然共生星空体育官网，尽享舒适惬意的静谧时光，或许就是现代人最佳的居住理想。
栖居在百年名校、城市与山之间，可以寻找到繁华与静谧，现代与自然，物质与精神兼具的人生理想答案。